明月秋风，桃红柳绿，这是自然的和谐；琴瑟交鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和而不同，求同存异，这是人文的和谐。和谐总是令人神往的，因为它包含了人类生活中许多美好的情愫。

　　宽容是一种和谐。蔺相如用他博大的胸怀宽恕了廉颇的傲慢无礼，为了赵国，他收起了完璧归赵时的怒发冲冠，敛起了渑池赴宴时的不为瓦全。老将廉颇最终被蔺相如的大度所折服，当他负荆请罪、屈膝一跪之时，金山倒、玉柱折，百炼钢化作绕指柔。“将相和”，让强秦不敢小觑，让赵国立身中原，这也成就了一段千古美谈。

　　知遇是一种和谐。管仲贪财利，鲍叔牙并不认为他贪婪而是因为贫困；管仲当官几次被赶走，鲍叔牙并不认为他能力不够而是未逢其主；管仲打仗败阵逃跑，鲍叔牙并不认为他怯懦而是惦念家中老母；管仲辅佐公子纠失败后被囚禁遭侮辱，鲍叔牙并不认为他贪生怕死而是忍辱负重。鲍叔牙对管仲的知遇和推崇，最终让“管鲍之交”成为代代流传的佳话。

　　无私是一种和谐。晋平公就南阳县令的人选问题征求祁黄羊的意见，祁黄羊毫不犹豫地推荐了解狐。晋平公感到很奇怪：“解狐不是你的仇人吗，你为什么还要推荐他做官？”祁黄羊答道：“您只问我谁适合当县令，并没有问我的仇人是谁，在这方面他的确很优秀。”于是，解狐便做了南阳的县令。君子之心如此坦荡，举贤荐能，得到了世人的广泛称颂。

　　子曰“君子和而不同。”意思是说一个人要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突，追求内在的和谐统一，而不是表象上的一致。因此，和谐不仅是一种处世哲学，更是一种至高至纯的人生境界。

　　和谐是一种境界。一个心胸狭窄的人无法达到心灵的和谐，因为他不能宽容待人，不能保持一颗平常心去正确对待成败得失，胜利面前不骄傲、失败挫折不屈服；凡事斤斤计较的人也无法达到心灵的和谐，因为他不能对名利、地位、待遇之类处之泰然，不能正确对待和处理各种矛盾，顺其自然，拿得起、放得下。要实现心灵的和谐，就要用宽容取代狭隘，就一定要有淡泊名利的精神，看轻身外之物，安置好我们的灵魂，在心理和谐的基础上坦然面对人生。

　　“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”一个心灵和谐的人，才能认知健全，品质完善，知荣明辱，才能用宽容取代狭隘，有求同存异的大度雅量，有克己为人的奉献胸怀。一个社会，只有心灵和谐的人多了，才能呈现出现正义之风、和谐之气，我们的生活一定也会因此而变得更加美好。