我们的童年是在那个物质和精神方面都十分匮乏的年代度过的，所以对于童年的奢望是太过简单。这是我们的遗憾，却不是我们的过错，更不应该成为不同年代人们取笑的把柄。因为我们不是缺乏想像，而是缺乏想像的基础。但这并不意味着我们就没有快乐的童年。

　　我们的童年是光着屁股赤着脚丫度过的，这就多了几分随便，我们可以无拘无束地把脚丫子踩到热乎乎的细面面土里，体验阳光和大地赐予我们简单而真实的幸福；可以满不在乎家长和大人的告诫和训斥，随心所欲地跳进溪流或者小河，肆无忌惮地捉蝌蚪或者摸鱼儿，顺便捞起炎炎盛夏馈赠给我们的快乐。这就是光脚的好处。可是最令人难以忘记光着脚板极尽兴致游戏童年的，却是下雨的日子。

　　我们的童年好像也是一个多雨的年代。

　　每年的夏天和秋天都有很多日子在下雨。这样的日子，我们呆在家里顶多就是能拿出一册被撕得有皮没毛的不知名的连环画翻一翻，可是再精彩的情节也会被无数遍的翻腾搞得没了意思。偶尔弄一幅油纸扑克自然是最奢侈的游戏资本，可以随心所欲地让谁参加，也可以毫无理由地把谁开除，然后看着被开除的小伙伴眼巴巴地跟着你的眼睛走，希冀着你发善心让他重新加入，这时候就觉得自己很了不起。然而这样的优越感总是好景不长，还没有过足瘾，一定会有比自己大三两岁的哥哥们或者小叔叔们虚张着声势，大声呵斥着夺过去，我们只好像被大狗夺走正在津津有味地啃着一块骨头的小狗，远远地又很不甘心地守望着，到终于绝望后就不得不离开。这种情况下呆在家里实在是一件无聊透顶的事，我们便躲开家里大人的目光，悄悄地出门去，一路让地上的泥浆从脚趾缝里被挤成一绺又一绺，就算是能滑倒摔上几跤，也会很无所谓地站起来，随便找到附近的树下水泉，三下五除二地洗去手上的稀泥，到村口去开始享受我们另一种快乐时光。

　　不知是因为我们那时常常处于饥饿状态的缘故，所以最容易联想到，还是在我们小小的意识里最容易引起我们的兴趣，反正在这样的雨天，我们被大哥哥或小叔叔们剥夺了打牌的权利后，最喜欢玩的就是模仿在那时觉得很了不起的水磨工作原理，自己动手做一个转起来的小水车。

　　这样的想法，在那时也是很容易实现的。首先是找一节高粱秆，剥出两段约两厘米长的软芯，再用细细的竹芒将交成十字的两段软芯穿起来，就成了一副简易的小水轮，如果运气好，还可以拔起两片马莲又长又宽的叶子，制作一个大一些的水轮。再用光脚丫子去攀柳树，倘是想捉弄其他伙伴，可以先骗到柳树下趁他们不注意，猛摇一下，让柳叶上的雨珠淋他们一身。其实这只是搞恶作剧，对于淋湿头发和衣服的意义却不大，在这之前我们尚未长长的头发和单薄的旧白布汗衫或无袖的褂子早被雨淋过了。爬上树以后折下几段柳枝，从中挑出两个“丫”字形的枝杈，准备工作就算完成。接着就动手在水流落差较大的位置，从溢满道路的泥巴当中挖来两掬泥，就像现在大坝截流一样围起自己的小水坝，这个间歇就在小水坝的下面先竖着插牢两根“丫”字形树杈，并把做好的水轮横放在两个杈上，在坝的前方，即水轮的上方安上一片树叶或者装上一小片薄瓦片作为水舌，待水蓄得差不多时，就在树叶的后方用指头戳一个眼，水顺着叶尖或瓦沿浇到小水轮上，小水轮就被带着转起来了。这会儿，我们陶醉在成功的喜悦中，那简直是一定的事。自我陶醉之后，就是几个小伙伴轮番查看其他人的，当然，有时候趁这机会，也会把别人先进和高明的地方偷学过来，在看似保养完善自己的小水车的过程中，轻描淡写地对自己的进行改进。然后大家聚在一块儿，评比谁的小水车做得最好，谁的小水车转得最欢。评得最好的当然脸上有光，心里自然高兴，就会不断地用两只泥手把坝体抿得光而又光，还要用光脚丫子把远处坑里的水赶到他的坝里去。评得不好的，一面很不服气地指责别人的不足，一面认真修理自己的缺陷，然后又一次炫耀自己的改进成果。这样的事我们会一直干到家里大人扛了铁锨，断喝着我们去吃饭时，才会恋恋不舍、一步一回头地离开。

　　虽然我们现在失去了童心和童趣，但下雨的日子还真是希望能看到有小孩玩一玩我们那个年代的游戏。

　　可是那样的游戏在现在孩子的眼里和心里的距离都很远了。虽然我们可以说，我们以那种方式在雨天找到的乐趣，和现在的孩子玩仿真枪、溜旱冰、打卡片等等都会一样。而现在连农村的小孩三四岁时就穿上了不露小鸡鸡的严裆裤，又会有谁去玩那些脏兮兮的游戏呢？是的，他们获得乐趣的方式确实比我们的丰富、新鲜、刺激，这是不争的事实，我们没必要为了强调我们而自欺欺人。可是他们的游戏离和谐自然融于自然却越来越远了，这也是不争的事实。我不知道，如果有一天当他们看到没有小孩再玩他们沉迷的游戏内容时，他们又会作何感想？

　　的确，他们拥有的空间和方式更多了，可是他们却同时在离弃着一些本该属于他们，而且能给他们带来乐趣的东西。或许，不仅仅是小水车。