最近从网上看了金矿先生的散文《啊，君子兰》，不仅被他的文彩折服，更被那个叫爱兰的网友的故事所打动，竟情不自禁地敲起了键盘。

　　我在家养的花草中，直到2006年才添一盆兰。这盆兰是我的一个朋友送的。每当兰花开时，花伴随阵阵微风轻轻摇曳，散发出一波一波的幽香，沁人肺腹，给人以清新舒服的感觉。所谓“一盆在屋，香四溢”一点不假。

　　没养兰花时不知道，这花一养起来，心里就总会有股追求卓越的劲头，唯有使自己养的花达到一定的水准哪怕是天下第一才最舒服、最痛快。正是基于这样的心理，我对她除了格外的关心外，还做了一些研究。

　　我认为兰花应该用女旁“她”，所谓女子如花，花如女子。我爱兰写兰，还有另一个原因，那就是我的女儿名字也叫爱兰。

　　我们中国人观赏与培植兰花，比之西方要早得多。早在春秋时代，中国文化先师孔子就说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。他还将兰称之为“王者之香”。

　　兰花是一种多年生草本植物，也是一种名贵的花卉。之所以说她名贵，不仅因为她所散发出的气味具有“王者之香”，而且还因为她天生就具有一种酷爱洁净的品性。与“出污泥而不染”的荷花和“不畏烟尘”的菊花不同，兰花对生存环境的洁净程度要求非常高，据说，只要受到哪怕是一丝污浊之气的侵扰它就不能开花，甚至难以存活。正是由于她的这一洁身自好的天然品性，古往今来，人们一直把兰花视为完美人格的化身，同样由于此，养植和绘制兰花也就自然成为了人们陶冶性情，净化心灵的一种高雅的艺术追求。

　　《群芳清玩》中云：“世称三友，竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，惟兰独并有之。”兰花四季开放，春有春兰、独占春，夏有夏蕙、蜜蜂兰，秋有秋芝、墨兰，冬有寒兰、元旦兰等。在群花中，其香性之清醇，香韵之馥郁，香气之悠远，香味之愉人，兰花实可居众花之首。人们爱兰，不仅因其隽永迷人的芳香，同样还喜爱其飘洒秀丽的花姿，以及那长劲柔韧、四季长青的绿叶，把它视作超凡脱俗，刚柔兼备，高雅纯洁的象征。

　　别看兰花其貌不扬，似小草，可她在我国早被作为贤者的象征。《家语》中说：“与善人处，如入芝兰之室。”《花史》中亦说：“予之于兰，犹贤朋友，朝袭其馨，暮撷其英，携书就观，引酒对酌。”《新语》中说“兰可燔而不可灭其馨。”意思是说，“兰花秉持着‘贫贱不能移，富贵不能淫’的节操，要焚毁她可以，但不能改其芬芳之气。”兰的这种坚贞不屈的崇高品质是多么可贵！

　　据说，蜜蜂酿蜜要采百花。它将采来的花粉带在腿上，惟有采自兰花的花粉拱在背上，回来后自当献给蜂王后，其珍贵程度可想而知。

　　“仙冠裁样巧，彩笔费功深”。兰花属兰科，品种千余，构造别致，千姿百态。剑兰之叶刚劲直立，犹如把把利剑直指苍天；朱砂兰花瓣紫色，华丽艳美，如晨曦初照，似夕阳度辉；火烧兰叶背黑似火烧，花碧香烈；朵朵香细叶柔韧，缕似朱丝；双飞燕，一茎二花，齐开并放，犹如情侣依恋；虎头兰叶阔而柔，磅礴四垂，花硕大多红丝，心斑斓；而“叶瘦如韭，花白似玉”的素心兰，更是兰中珍品，一茎生花二三朵，色如淡妆西子，素衣缟裳，一尘不染，有诗记云：“素心兰发绣窗前，雪魄冰魂太可怜。真是金精所凝化，明装几岁照清天。”有花如斯，大可快慰人生。

　　还有君子兰，不靠近几乎没有香味，凑近了嗅嗅，沾了一鼻子的黄色的蕊儿，才微微感到点点滴滴的淡香。我不知道君子兰的名字是如何得来的，可她的以“淡”处事的原则，是不是来自于“君子之交淡如水”呢？我不得而知。

　　古往今来，种兰养兰、画兰颂兰，已成习俗，更为历代文人名士钟爱。咏兰之作最早见之于屈原《九歌？礼魂》：“春兰与秋菊，长无绝兮终古。”唐张九龄诗：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”唐李白诗：“孤兰生幽园，众草共芜没……若无清风吹，香气为谁发。”宋黄庭坚诗：“兰为王者香，芬馥清风里。”朱德元帅一生戎马倥偬，然独爱兰，已早成为美谈；董必武对兰花赞赏有加，曰“兰有四清：气清、色清、神清、韵清。”

　　千百年来，世人对兰花的赞美和推崇，已经使她成为一种高雅文化的象征。然而令人感到可悲的是，人类活动对环境造成的污染目前正在给酷爱洁净的兰花带来灭顶之灾，更给野生兰花资源带来前所未有的破坏。

　　愿世人在欣赏、品味和赞美兰花的同时，时刻以她为伴为鉴，为创造一个洁净的心境、良好的环境美好的未来而作出自己的一份力量。