有句俗语叫做自讨苦吃，这是人生一切痛苦的真相。经上说如来出世只为开启众生佛之知见，修炼的目的并不是升天享福。天堂虽然很快乐，但这种快乐与人间一样是不实的，短暂的，终归破灭并导致痛苦的。无常是世间的本质，成住坏空是不可改变的规律，一切都将衰落，都将死亡，事实如此。

　　痛苦令人恐惧，人便追求快乐，但快乐与痛苦其实是一样东西，都是执着妄想的产物。世间总是不断变迁的，痛苦与快乐便也不断变化。实际上，并没有客观存在的痛苦和快乐，那是人的一种情绪的波动，人将某种情绪认作快乐，将某种情绪认作痛苦，仅此而已。实际上，导致这种情绪发生的事件也同样是无意义的，是人凭着自己的妄想赋予了它意义。

　　人总是希望顺心，希望如意，顺心如意时便快乐，否则便痛苦。但这个心意是什么人却很少了解。人把心意当成了自我。然而人的心意却从没有停止过变化，很快它就会面目全非。医生可以解剖人的尸体，但他不能解剖人的思想感情，那是一个捉摸不定的东西，人自己也看不见自己的思想，摸不着自己的感情，不知它从何而生，又从何而灭。

　　无数的感觉在人心中生起，人被感觉所包围，追求快乐的努力并不能隔绝痛苦，因为这种努力始终没有跳出感觉的牢狱。人在牢狱里唱歌跳舞便以为是快乐，当烦恼之狱卒逼近时，人便又感到了痛苦。痛苦和快乐是完全相同的，它只是人的不同感觉而已。至于人为什么喜欢快乐而害怕痛苦，那是因为人以为快乐是真快乐，痛苦是真痛苦。

　　所以追求快乐或追求苦行都应当被否定，那不过是感觉的游戏。固然深厚的习气会使人不可避免地感到快乐或痛苦，但不再追逐它，任由它自生自灭却是可以做到的。为什么要让自己称心如意呢？那样只会使自己对虚幻的“自我”的执着更加坚固。为什么要跟着痛苦走而令自己更加痛苦呢？对于“自我”所经验的种种感觉，“自我”要痛苦就让他去痛苦吧，“自我”要快乐就让他去快乐吧，不管他随他去。

　　守住觉醒，慢慢体悟到“自我”的死活与清净光明的本性并无关系，从此不再上“自我”的当了。